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徙木立(lì)信的故事阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给(gěi)告知了咱们什么(me)

　　“徙(xǐ)木立信”说(shuō)的(de)是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人(rén)们的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型，而(ér)使大众(zhòng)服气(qì)的(de)行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐(chǎn)明什(shén)么道理

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前(qián)为了(le)获得人们的信(xìn)赖(lài)，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十(shí)金，最终有人(rén)照办，商鞅就实现(xiàn)许(xǔ)诺的(de)故(gù)事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立(lì)典(diǎn)型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己(jǐ)，乃立(lì)三(sān)丈之(zhī)木于国都(dōu)市(shì)南门，募(mù)民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十(shí)金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺(quē)令。

　　秦孝公(gōng)现已录用(yòng)了卫鞅，卫(wèi)鞅想(xiǎng)要施行(xíng)变法图(tú)强方(fāng)针，唯恐全国人(rén)对自(zì)己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖(lài)，所以在国(guó)都商场(chǎng)南(nán)门立下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众有可以搬到北门的就(jiù)赏(shǎng)给十(shí)镒黄金(jīn)。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人(rén)搬(bān)木杆(gān)到北门，当即(jí)赏给他五十镒(yì)黄金，以标(biāo)明(míng)没有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法(fǎ)则。

　　吾读(dú)史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而(ér)叹数千年来民(mín)智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好吾(wú)民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布(bù)此法则，或苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗布而恐(kǒng)其不(bù)生效能，必竭全力以保证之(zhī)，保持之，务使到(dào)达完(wán)善之(zhī)意图而止。

　　政(zhèng)府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好之可言，且(qiě)有损害之足惧，吾(wú)民又必竭全(quán)力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃若商鞅(yāng)之(zhī)与秦民适成此份额之对(duì)立，抑(yì)又(yòu)何(hé)哉(zāi)？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今试一披(pī)吾国四千余年之记(jì)载，而(ér)求其利国福民(mín)巨(jù)大之(zhī)政治家，商(shāng)鞅不(bù)名列(liè)前(qián)茅(máo)乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪言状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败(bài)诸国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以(yǐ)而变法之(zhī)令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公(gōng)民之(zhī)权力，务耕织以增(zēng)进国民之(zhī)富(fù)力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此(cǐ)诚我国从来(lái)未有之大方(fāng)针，民(mín)何惮而不信？乃必(bì)徙木以立信(xìn)者，吾所以知政(zhèng)者(zhě)之具费(fèi)苦心(xīn)也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所以(yǐ)知(z苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗以和溴水发生加成反应吗hī)数千年(nián)来(lái)民智漆黑国几(jǐ)蹈于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立信一(yī)事，若令(lìng)彼东(dōng)西各答消文(wén)明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑(xiào)，舌而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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