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胡服骑射(shè)的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落(luò)时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的稳(wěn)固和发(fā)展奠定(dìng)了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的(de)强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔(shū)父您(nín)不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢(ne)？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他(tā)胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思(de)法令，提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(w青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思éi)是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机(j青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思ī)动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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