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非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么(me)

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平(píng)如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗)心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫(māo)头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化的(de)不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗态。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄子

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