粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开采瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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