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全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻蔑地笑的(de)。关于嗤笑(xiào)的意思以及嗤笑(xiào)的意思解释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑的意思和造句，嗤的意思，令(lìng)人嗤笑的意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

嗤笑的意思

　　是讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑(xiào)；轻蔑地(dì)笑。

出处

　　《孔丛子(zi)·连丛子下》：若从(cóng)君言，是为先君(jūn)正义灭(miè)於今日，将使来(lái)世达人，见今文(wén)俗说，因嗤(chī)笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛(cóng)子(zi)》三卷，二十一篇，旧(jiù)题孔鲋撰。

　　内容主要记(jì)叙孔子及子思、子(zi)上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人(rén)的言行，书末又附缀孔(kǒng)臧所(suǒ)著之赋和(hé)书上下两(liǎng)篇，而(ér)别名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉(jiā)祐时，宋咸曾为该书作注(zhù)。

托名由来

　　《孔丛子》的成书时间及(jí)其作(zuò)者问题，一(yī)直(zhí)是学界的一大(dà)疑案(àn)，其书之真伪也必(bì)然成为(wèi)历(lì)代学者争论不休的话题(tí)。

　　为了便于对(全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制duì)《孔丛子》的真伪问题(tí)有(yǒu)个全面的了解，我们有(yǒu)必要对历(lì)代学者(zhě)的《孔(kǒng)丛子(zi)》真伪观进行综合(hé)的(de)梳理与分析。

　　关于该书的真伪，历代(dài)学者多(duō)有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信(xìn)。

　　按(àn)孔(kǒng)鲋为孔子(zi)八世(shì)孙，秦朝末(mò)年(nián)曾出任陈胜领导的(de)农民(mín)起(qǐ)义(yì)军的博(bó)士(shì)，不(bù)久即死于(yú)陈县（今河南淮阳），他(tā)似乎没(méi)有可能坐下来(lái)撰写此(cǐ)书。

　　尤其是(shì)该(gāi)书记述了孔(kǒng)鲋死亡的情形(xíng)，更(gèng)显而易见该书决非孔鲋所撰(zhuàn)。

　　《孔(kǒng)丛子(zi)》于(yú)目录书(shū)中的著录，始见于《隋(suí)书·经籍志》，题“陈胜博(bó)士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家语》并孔氏所(suǒ)传仲(zhòng)尼(ní)之旨”。

　　《汉书·艺文(wén)志》曾著录《孔(kǒng)子(zi)家语》，注(zhù)云“非(fēi)今所有《家语》”，但对《孔(kǒng)从子》并无著(zhù)录。

　　故二书(shū)真伪即成为学界争论热点。

　　由《隋(suí)书(shū)·经籍志(zhì)》著录《孔(kǒng)丛(cóng)子(zi)》称(chēng)孔鲋撰来看，证(zhèng)明当时编辑(jí)史书者并未对其真(zhēn)伪产生(shēng)疑(yí)问，此亦证此书在唐以前(qián)人是视《孔丛(cóng)子(zi)》为托名之书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛子》一(yī)百(bǎi)余条，证(zhèng)明(míng)当时编辑此书者尚未对《孔丛子》一书的(de)真伪问(wèn)题产生疑问。

　　其后(hòu)，宋(sòng)咸于(yú)嘉(jiā)祐三(sān)年注《孔丛子》以献，始疑《孔(kǒng)丛子》有后人增益(yì)的内(nèi)容，故其(qí)删削旧本并增加(jiā)自己的注释。

　　《孔丛子(zi)》一(yī)书(shū)内(nèi)容颇(pǒ)杂，其(qí)记人自孔子始，下历子思(sī)、子上、子高、子(zi)顺(shùn)、子鱼迄(qì)东汉孔(kǒng)子二十代孙(sūn)季彦，因(yīn)此，此书(shū)决非(fēi)出自一人(rén)之手。

　　宋咸即疑至汉桓(huán)帝、灵帝时孔氏子孙又有补益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏(shì)之手(shǒu)。

　　宋咸(xián)于嘉祐(yòu)三(sān)年进《孔丛子》时，虽然(rán)怀疑《孔丛子》有(yǒu)后人附(fù)益成(chéng)分，但尤(yóu)以此书为孔氏遗作。

　　大概(gài)与其同时之人(rén)亦多信此书为真，如司马(mǎ)光在编辑《资治通鉴》时(shí)多(duō)采《孔丛子》内容即证(zhèng)。