君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技巧很高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？思(sī)是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是(shì)）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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