非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什(shén)么(me)是练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实的(de)。

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非练实不食的练(liàn)实是什么(me)意(yì)思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开(kāi)花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派(p最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词ài)的代表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的(de)相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断(duàn)的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多(duō)变，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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