祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于(yú)祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译的(de)而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶(líng)人(rén)困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗yóu)微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗dìng)于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗