推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼>

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

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　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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