三件套是哪三件　　都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，三件套是哪三件音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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