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压在玻璃窗边c,在窗户边c 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪里,福地(dì)洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思:原为道家语(yǔ),指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里,福(fú)地(dì)洞天啥意思

  “福地洞天”的意思:原为(wèi)道家语,指神道居住的名山胜地。

  后多比喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

  出(chū)自《洞天福(fú)地记》:“列出十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)的名称。<压在玻璃窗边c,在窗户边c/p>

  ”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè):序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小洞(dòng)天”,后列(liè)“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天(tiān)福地,皆位山岩,并注方阔,所属州县境(jìng)域,可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回(huí):大王在这(zhè)福地洞天之处为(wèi)王,多(duō)少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

  清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到(dào)南边(biān),果(guǒ)然山明川丽,如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的(de)就是(shì)一些(xiē)具(jù)有名(míng)山大(dà)川(chuān)的地方,或者是一(yī)些人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì),但(dàn)是风景优美的地(dì)方,因为环境好,又没有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修炼,因(yīn)此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天”,而十大(dà)洞天、三十(shí)六(li压在玻璃窗边c,在窗户边cù)小洞天、七十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运了中国(guó)的(de)很(hěn)多省市(shì),但是有些(xiē)地方现在已经衰败了,也找不到具体的位置(zhì)了。

  十大(dà)洞天包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于(yú)十大洞天历史比较久(jiǔ),而且(qiě)没说过具体的地理位置,所以很多现在都是找不到压在玻璃窗边c,在窗户边c(dào)的(de),而(ér)三十六小洞(dòng)天就比较好找了(le),因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县,比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县(xiàn) ,蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县 ,朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等,这里就是举两个例子,就(jiù)不和(hé)大(dà)家(jiā)一一细说了。

  这里的(de)很多现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜地,而七十(shí)二福(fú)地就更好(hǎo)找,因为记(jì)载(zài)更加详(xiáng)细,比(bǐ)如(rú)在江宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等,这里(lǐ)都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地(dì)方,因为真(zhēn)人曾在这里修行过,所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些传说(shuō)的,久而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来越神(shén)奇(qí),所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

  不过也是(shì)有一些和(hé)道教有(yǒu)联系(xì)但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天”的名山(shān),比(bǐ)如武当山(shān)和崂山,现在很多山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产(chǎn),为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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