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心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志,采用象征手法,字面(miàn)上(shàng)是咏石灰(huī),实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数(shù)次(cì)的(de)锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思>

  3.若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn):也作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字,又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验,都从容不迫(pò),视(shì)若等闲。<心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思/p>

  第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人在其(qí)中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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