杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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