相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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