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高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到(无可厚非是什么意思dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦无可厚非是什么意思不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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