九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的(de)子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的(de)是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它(tā)能(néng)开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及(jí)列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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