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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓(xìng)的(de)生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数心人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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