祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关于(yú)祸(huò)患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)的而，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)是什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰。

别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人(rén)才(cái)会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山，提(tí)出别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你(chū)全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你