大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(ch正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢uī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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