贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是(shì)指怒，生气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪(guài)罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申(s生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写hēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态(tài)度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑(huò)，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝(dì)之所疑(yí)，信先(xiān)帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会(huì)使人造(zào)作(zuò)恶(è)业，像毒药会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的(de)重(zhòng)要工(gōng)作，若(ruò)五毒心不(bù)除而(ér)修禅(chán)定，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修(xiū)大神通(tōng)或各(gè)种玄(xuán)妙大(dà)法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚(shàng)存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或(huò)各(gè)种恶(è)法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必(bì)先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙，他不期待别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐(lè)，反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适(shì)可而止，并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿(ér)，这种能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什(shén)么(me)，戒律绝不是(shì)修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的(de)手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话，订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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