不积每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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