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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的(de)，比(bǐ)喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可(kě)不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这(zhè)个例(lì)子是比喻句(jù)，因为这个句(jù)子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一(yī)个句子是(shì)不(bù)是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞手段，但它们(men)是两种不同的(de)修辞(cí)方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作乙香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据(jù)本体事(shì)物和(hé)拟作事物之间(jiān)的(de)可(kě)拟性(xìng)，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈(liè)感情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写，或把(bǎ)人(rén)当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本质不(bù)同而(ér)又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用(yòng)与本(běn)体事(shì)物有相似点的(de)另一事物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来，唤(huàn)起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具(jù)体实在了，当(dāng)然(rán)就增(zēng)添(tiān)了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一(yī)体，这是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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