君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意(yì)思？是“君(jūn)子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要(yào)远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其正(zhèng)，是故知命者(zhě)不立乎(hū)岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先(xiān)觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫国做大(dà)司(sī)马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有(yǒu)道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国(guó)。吴亦凡现在在哪里关着

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危(wēi)墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是(shì)做人的道理和(hé)方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先(xiān)觉察(chá)潜清肢在答旦世的(de)危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是(sh吴亦凡现在在哪里关着ì)一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉(xī)地，要及时离开。

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