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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  琅琅上口与朗朗上口区别(bié)是(shì)读法(fǎ)不(bù)同、出(chū)处(chù)不(bù)同、意思不同。

  具(jù)体如下(xià):1、读法不同:朗朗(lǎng)上口拼音lǎng lǎng shàng kǒu。

  琅琅上口(kǒu)拼音láng láng shàng kǒu。

  2、出处(chù)不(bù)同:朗(lǎng)朗上口出自老舍《诗与快(kuài)板》:“散(sàn)文就不受这么多的限制,虽然散文也讲究声调铿(kēng)锵(qiāng),能朗(lǎng)朗上口。

  ”出自清·王韬《淞隐漫录(lù)·凌波女(nǚ)史》:“自幼即(jí)喜(xǐ)识字,授以唐(táng)诗(shī),琅琅上口。

  ”译(yì)文:从小(xiǎo)喜欢认字,把唐诗(shī)传授(shòu)给他,便能读起来琅琅(láng)上(shàng)口。

  3:意思不同:朗(lǎng)朗(lǎng)上口意思是指诵(sòng)读诗词文(wén)章时的声音响亮而顺口。

  琅琅上(shàng)口指(zhǐ)诵读熟练、顺(shùn)口。

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  也指文辞通俗,便于口(kǒu)诵。

中(zhōng)文专业进:“朗朗”和“琅琅(láng)”在(zài) 形(xíng)容书(shū)声时(shí)有何不同?

  “朗朗(lǎng)”和(hé)“琅琅”的区腊型念(niàn)别(bié)为:指代(dài)不同、出处不同、侧重点不同(tóng)。

  一、指(zhǐ)代不同轮(lún)困

  1、“朗朗”:形容声音清晰响亮。

  2、“琅琅”:金石相击(jī)声(shēng)、响亮的读书声等(děng)。

  二(èr)、出处(chù)不同

  1、“朗朗”:茅盾 《子(zi)夜》四:“那位青(qīng)年的声音朗(lǎng)朗地在纷呶(náo)的(de)诅骂中响了起(qǐ)来。

  租(zū)掘”

  2、“琅琅”:明(míng)·高启 《送高(gāo)二(èr)文学游钱塘(táng)》诗:“读书闭阁人罕识,明月夜(yè)照声琅(láng)琅。

  ”

  白话译文:家门紧闭,坐于高楼(lóu)独自(zì)读书,什么人(rén)都不认识,夜晚(wǎn)明(míng)月高悬,传出响亮的读书声。

  三、侧重点不同

  1、“朗朗”:朗朗是叠音形容词(cí)。

  2、“琅琅”:琅琅(láng)是拟声词,象声词。

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