杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下(xià)！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们(men)不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(g放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受uó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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