太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是(shì)平起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的(de)，但(dàn)是排位第(dì)一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是(shì)排(pái)名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是(shì)四(sì)御(yù)排名(míng)第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入(rù)四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙德国有多大面积，德国相当于中国哪个省(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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