粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗山里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(h日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗áo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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