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绥化去年疫情 绥化是几线城市

绥化去年疫情 绥化是几线城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 绥化去年疫情 绥化是几线城市孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子(zi)存(cún)焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家(绥化去年疫情 绥化是几线城市jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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