赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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