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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于(yú)台湾台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学(xué),掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院,1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香(xi一方水等于多少升,一方水等于多少升水āng)港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著(zhù)作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这是一篇(piān)叙事散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说明人要做有用(yòng)的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为名(míng)利,只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教(一方水等于多少升,一方水等于多少升水jiào)的关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题。

  参考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学活动,后转入(rù)英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文(wén)学有关(guān)的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景,通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人(rén),揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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