赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风(fēng)，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传(chu一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤án)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiān一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤g)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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