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　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有上一(yī)句，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低(dī)处流一样自然，形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能(néng)从(cóng)善如流，就(jiù)是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一向固(gù)执己见的(de)总经理，这次竟(jìng)然(rán)一改作风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早(zǎo)散会，我(wǒ)就从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者如果不能从善(shàn)如流，但知师心自用(yòng)，便将成(chéng)为独(dú)裁(cái)一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功(gōng)。

从善如流的(de)上(shàng)一句

　　从善(shàn)如流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语(yǔ)，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是形(xíng)容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形容能(néng)迅速地接(jiē)受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的(de)意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立刻懂(dǒng)得，将五分钱让(ràng)去(qù)，真是“从(cóng)善如流”，有正人(rén)君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采(cǎi)纳高明正确(què)的意见和建(jiàn)议(yì)，接受(shòu)善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻(yù)乐于接(jiē)受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传·成公八年》云n是哪里的车牌号：“君(jūn)子曰(yuē)：‘从(cóng)善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚(chǔ)国的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将(jiāng)栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国(guó)，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国(guó)只(zhǐ)好派(pài)公子(zi)申和(hé)公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括(kuò)向栾书请战(zhàn)，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

　　这(zhè)时，栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止说，此次(cì)与(yǔ)楚军(jūn)交战，胜了也不(bù)光荣(róng)，败困(kùn)大了(le)则(zé)会令人(rén)羞耻，于是建议收兵(bīng)回(huí)国。

　　栾(luán)书采纳(nà)了他们的建议。

　　军中有人对(duì)此(cǐ)持异议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾书的有十一(yī)个人，只(zhǐ)有智庄子(zi)等(děng)三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占多数(shù)，因(yīn)此应按多数人的想法行事(shì)。

　　栾书(shū)回答：“正(zhèng)确(què)的意见才(cái)能胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子他们是(shì)贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他(tā)下令退兵回国(guó)。

云n是哪里的车牌号　　过了两年，栾(luán)书(shū)率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子等人分析了具(jù)体情(qíng)况后(hòu)，又建议栾(luán)书暂时(shí)不(bù)要攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

　　栾书(shū)能(néng)正(zhèng)确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如(rú)流的意思说：“栾(luán)书听(tīng)从好(hǎo)的(de)、正(zhèng)确的意见(jiàn)，就像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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