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　　三年级(jí)下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套，机(jī)械地(dì)模(mó)仿别人，不但学(xué)不到别人的(de)长处(chù)，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国(guó)人到赵国(guó)的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学(xué)得不像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来(lái)的(de)走法也(yě)忘了(le)，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃(chī)掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担心天会塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取(qǔ)拟人的(de)手法(fǎ)，以物(wù)喻人(rén)，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的(de)社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本(běn)人，有着极春芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻(kè)画社(shè)会上各种人(rén)物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现(xiàn)的(de)古希(xī)腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民(mín)间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大多(duō)以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价值。

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