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  十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月,不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在(zài),到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境,和王建原作并不一一(yī)吻合(hé),而(ér)且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象丰(fēng)美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人(rén)的(de)望月,又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远,意(yì)境阔大(dà),含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现的时候(hòu),诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè);而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是无理之极(jí),高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

  十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并(bìng)非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是(shì)情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾,将别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn):在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散,因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似(shì)虚而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉(huī),一齐(qí)洒落人间。

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