仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的(de)意义(yì)短(duǎn)篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐的(de)。

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　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国(guó)际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多(duō)其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，马云看未来商铺的前景如果不顾(gù)人民死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)马云看未来商铺的前景变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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