天雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念漫太(tài)古什(shén)么意思，天雨粟鬼夜(yè)哭表达什么意思是“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古(gǔ)”原句为(wèi)“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭”，意思是仓颉造字后(hòu)，上天下了一场(chǎng)谷雨，谷(gǔ)子布满(mǎn)大地上，孤魂野鬼无处可(kě)去，于是只好纷纷哭泣(qì)的(de)。

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天雨粟(sù) 鬼夜哭(kū) 思念(niàn)漫太古什么意思(sī)，天(tiān)雨粟鬼夜(yè)哭表(biǎo)达什(shén)么意思(sī)

　　“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭，思(sī)念漫太(tài)古”原句为“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭”，意(yì)思是仓颉造字(zì)后，上天下了一场谷雨，谷子布满大地上(shàng)，孤魂野鬼无处可去，于(yú)是只好(hǎo)纷纷哭泣。

　　出自《淮南子(zi)·本经训》。

　　原文（节选）：故兵者(zhě)所以讨暴，非所以(yǐ)为(wèi)暴(bào)也；

　　乐者所以(yǐ)致(zhì)和，非所(suǒ)以(yǐ)为淫也；

　　丧者所以尽哀(āi)，非所以为伪也(yě)。

　　故事(shì)亲有道矣，而爱为务；

　　朝(cháo)廷有容矣，而敬为上(shàng)；

　　处(chù)丧有礼矣，而哀为(wèi)主；

　　用(yòng)兵(bīng)有术矣，而义为(wèi)本。

　　本立而(ér)道行，本伤而道废(fèi)。

　　译文：因此军队是用来讨平(píng)暴乱的(de)，不是用(yòng)来进(jìn)行(xíng)暴力活动的；

　　行乐(lè)是用来陶冶(yě)情性的，不是用来进行隐乱活动的(de)；

　　服丧(sàng)是用来表达悲哀之情(qíng)的(de)，不是用来作假的(de)。

　　所以奉(fèng)事亲人是有(yǒu)规定的，而(ér)要把“爱”作(zuò)为致力(lì)的目的；

　　君臣朝(cháo)见是有(yǒu)固定礼容的，而(ér)要以恭敬(jìng)为要求；

　　处理丧(sàng)事是有礼节(jié)的，而(ér)要以悲(bēi)哀为主要目的；

　　用兵是有战略(lüè)规定的(de)，要以讲求道(dào)义为根本。

　　根本确(què)立了，而大道就(jiù)可以行得通，根本破坏了，而(ér)大(dà)道(dào)就会(huì)被破坏。

　　《淮南子(zi)·本经训》出自西汉刘安所著《淮南子》，记录了先秦至(zhì)西汉(hàn)时代民间流行的神话及圣贤传说，并力图(tú)从这些传说中寻找治世安民的道理。

　　如善生乎(hū)君子(zi)，诱然与(yǔ)日(rì)月争(zhēng)光，天下弗能遏夺(duó)。

　　则(zé)是(shì)儒家思想的(de)反映。

　　文(wén)中远古(gǔ)贤君尧(yáo)舜的传说、仓(cāng)颉(jié)造(zào)字、黄帝(dì)、后羿故(gù)事等，是《本经训》留给(gěi)后人的丰厚遗产。

”天雨粟鬼(guǐ)夜哭(kū),思念漫太古“是什么意思啊？

　　”皮首天雨(yǔ)粟 鬼(guǐ)夜(yè)哭 思(sī)念漫(màn)太古“出自(zì)五月(yuè)天的一首名(香港区号是多少míng)叫《仓颉》的歌，这(zhè)一句是全作(zuò)的最后一句歌词而(ér)且是(shì)以和声的形式出现(xiàn)。