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人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的(de)意思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不(bù)载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研(yán)那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之(zhī)不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求(qiú)德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五百颗(kē)恒(héng)星，创制(zhì)了(le)世界(jiè)上(shàng)第(dì)一(yī)架能(néng)比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑(hún)天(tiān)仪，发明了(le)第一架(jià)测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作(zuò)用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强不息(xī)，全身心投入(rù)到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发(fā)明(míng)了(le)第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办>

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办，在一(yī)个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依无靠，面临(lín)的困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳(láo)动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻(wén)名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的(de)纺织能手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结下(xià)了深厚的(de)情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一(yī)弹也必有所获

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