独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古(gǔ)今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动(dòng)物(wù)生(shēng)活(huó)环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的(de)保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思想意(yì)识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下(xià)短暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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