推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de)）第三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(s新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗hì)一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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