社日节是什么节日(rì)？社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节(jié)日，社日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知识：

社(shè)日(rì)节是农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我(wǒ)国一(yī)个(gè)祈求丰收的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日(rì)不同。

　　但是自宋代(dài)起，以(yǐ)立春后(hòu)第五个戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春(chūn)是(shì)2月(yuè)4日(rì)，立春(chūn)这天就是癸巳日，第(dì)二个戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日(rì)是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊(wù)日(rì)是(shì)3月1日(rì)戊中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单午日，第(dì)五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日(rì)节是(shì)什么节日(rì)

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历(lì)二月初二(èr)前后(hòu)，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五个戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每到播种或收获的季节(jié)，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的(de)生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德正神(shén)，在中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单(zài)中(zhōng)国南方地区，是土地公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神(shén)。

社(shè)日是(shì)什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日(rì)和秋(qiū)社日(rì)，春(chūn)社是立春后第五个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土地神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树(shù)木，如(rú)夏代在(zài)坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周(zhōu)代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来(lái)，社主改为(wèi)石头(tóu)、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山(shān)公园(yuán)的社稷坛便以(yǐ)五色(sè)土(tǔ)为(wèi)社主，并以东方(fāng)青土、西方白土、南(nán)方(fāng)红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈(qí)求(qiú)农业(yè)丰稔(rěn)，增加了主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌个(gè)一(yī)二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或(huò)用四块石(shí)片，三块作墙，一(yī)块盖(gài)顶，还(hái)有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民间塑造的土地(dì)神像，多是留(liú)着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了(le)俗(sú)称土地(dì)婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地区，人们(men)在土地(dì)庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神(shén)——这是(shì)以石头(tóu)作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了“天(tiān)地君亲师(shī)神(shén)位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一(yī)张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了(le)护家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文(wén)中可了(le)解那时的社日(rì)情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集社(shè)神庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地(dì)诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单