粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名(míng什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面)称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格(gé)的(de)真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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