九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本(běn)身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值(zhí)，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

张学良多高，少帅张学良多高　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见张学良多高，少帅张学良多高了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的(de)良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来(lái)表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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