七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

　　关于七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思以(yǐ)及七月既望是什么意思(sī)，七月既望的(de)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望的既望是(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》shì)什么意思，八月既(jì)望是什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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