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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污wù)描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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