恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是(shì)啥(shá)意思是“恶人(rén)自有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹(é)”的。

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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的(de)上一句是什么，恶(è)人自有恶(è)人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古(gǔ)奸邪之事(shì)会(huì)导致(zhì)人命案件，坏(huài)人自有坏人(rén)来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作(zuò)的短篇（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故事(shì)，但其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者在世界观上多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一(yī)句是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记(jì)》一四(sì)：“算来(lái)本利十分(fēn)多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书(shū)识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不(bù)思(sī)上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身上的(de)玉环和宝钞(chāo)，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来(lái)一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家时，发(fā)现(xiàn)了(le)死(sǐ)狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人(rén)命官司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人尸(shī)”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而(ér)去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真(zhēn)说(shuō)明杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目(mù)，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣和好。

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