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一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。