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将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)为何读(dú)qiang，陈道明朗诵(sòng)《将(jiāng)进(jìn)酒》

　　《将进酒》诗中(zhōng)的(de)将是(shì)动词(cí)，是一种礼貌上(shàng)的尊敬，有请、愿和请求的意思(sī)，古人在表达尊(zūn)敬时“将”就读做qiang，是(shì)个极古老的(de)念法，传承了最古老的尊敬(jìng)之意。

　　《将进(jìn)酒》是(shì)唐代诗人李白(bái)的以乐(lè)府古题创作出(chū)的一首诗，全诗情感饱满，蕴(yùn)含失(shī)望(wàng)与(yǔ)自信(xìn)、悲愤与抗争(zhēng)的情怀。

　　如果读(dú)qiang的话，就是“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗经》的 小(xiǎo)伙伴都知道，《诗经》里的“将”或(huò)多或少都带有礼貌(mào)、谦让(ràng)或是对(duì)爱人(rén)的小心(xīn)翼翼，放在李白的诗中总显得有(yǒu)少许违和；

　　而读jiang的话，则是“且(qiě)喝酒、来喝酒”的意(yì)思(sī)，少了一(yī)些谦(qiān)让，语气更加自然，也更符合李白(bái)豪迈的文风和语境。

　　君不见，黄河(hé)之(zhī)水天上来，奔(bēn)流到海(hǎi)不复回。

　　君不见，高堂明(míng)镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意(yì)须(xū)尽欢，莫使金樽(zūn)空对(duì)月。

　　天生(shēng)我材必有(yǒu)用，千金散尽还复来。

　　烹(pēng)羊宰牛且为(wèi)乐，会须一(yī)饮三百(bǎi)杯(bēi)。

　　岑夫(fū)子，丹丘(qiū)生，将进酒(jiǔ)，杯莫(mò)停(tíng)。

　　与君(jūn)歌(gē)一曲，请君为我倾(qīng)耳听(tīng)。

　　钟鼓馔玉不足贵(guì)，但愿长醉不复醒。

　　古(gǔ)来圣贤(xián)皆寂寞，惟有饮者(zhě)留其名。

　　陈王昔时宴(yàn)平乐(lè)，斗酒十(shí)千恣(zì)欢谑(xuè)。

　　主人何为言少钱，径须沽(gū)取对(duì)君酌。

将进酒为什么(me)读qiang?

　　《将进酒(jiǔ)》诗中的将(jiāng)是动词，是一(yī)种礼貌上的尊(zūn)敬(jìng)，有请、愿和(hé)请求(qiú)的(de)意思(sī)，古人在表达尊敬时“将”就读乱毕陪做qiang，是(shì)个(gè)极古(gǔ)老的念(niàn)法，传承了(le)最古老的尊(zūn)敬之意。

　　《将进酒(jiǔ)》是唐(táng)代诗人李白(bái)的以(yǐ)乐(lè)府古题创作出(chū)的(de)一(yī)首诗，全(quán)诗情感(gǎn)饱满，蕴含失蜡的熔点是多少度望与自信、悲愤与(yǔ)抗争的情(qíng)怀。

　　如(rú)果读qiang的话，就是“请(qǐng)喝(hē)酒”，有邀(yāo)请(qǐng)的意思，读过(guò)《诗(shī)经》的 小(xiǎo)伙伴都(dōu)知道，《诗经》里的“将”或多或少都带有礼貌、谦让或哗蠢是(shì)对爱人(rén)的小心(xīn)翼翼，放在(zài)李白(bái)的诗中总显得有少许(xǔ)违和。

　　而(ér)读jiang的话(huà)，则是“且喝酒(jiǔ)、来喝酒(jiǔ)”的意思，少了数丛一(yī)些(xiē)谦让，语(yǔ)气(qì)更加自(zì)然(rán)，也(yě)更符合(hé)李(lǐ)白豪迈的文风和语(yǔ)境。

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