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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng),无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭(sān)人(rén)称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭p>

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词(cí),译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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