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岂汝先人志邪(xié)的翻译是(shì)什么，岂(qǐ)汝先(xiān)人志邪的(de)翻译英文

　　岂汝先人志(zhì)邪意思是这难道(dào)是你死去的父亲的心意(yì)吗。

　　此句出自文言文(wén)《碎(suì)金鱼》：“汝父教汝以忠孝辅(fǔ)国家，今汝不务行仁化而专一夫之(zhī)佛教肉莲是什么伎(jì)，岂汝先人志邪(xié)？”《碎(suì)金鱼(yú)》出自(zì)《宋史》，讲述了宋代陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史》是二十四史(shǐ)之一(yī)，收录(lù)于《四库全(quán)书》。

　　于元(yuán)末至正三年（1343年(nián)）由丞相脱脱和(hé)阿鲁图(tú)先后主(zhǔ)持(chí)修撰。

岂汝先人(rén)志邪的(de)翻(fān)译是什么？

　　岂汝先(xiān)人志邪意思难道(dào)是(shì)你死(sǐ)去的父亲(qīn)的心(xīn)意吗(ma)。

　　出自《碎(suì)金鱼》一文，作者是脱脱，阿鲁图。

　　全文：陈尧(yáo)咨(zī)善射，百发百中，世以为神(shén)，常自号曰“小由基”。

　　及守荆南回，其母冯(féng)夫人问：“汝典郡有(yǒu)何异政？”尧咨云：“荆南(nán)当要(yào)冲，日(rì)有宴集，尧咨每以(yǐ)弓矢为乐(lè)，坐客罔不叹服。

　　”母曰：“汝父(fù)教汝以(yǐ)忠孝辅国家，今汝不(bù)务行仁化而专(zhuān)一夫之伎，岂汝(rǔ)先(xiān)人志(zhì)邪(xié)？”杖之，碎其金鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于射箭，百发(fā)百中，世人(rén)把他当作神射手(shǒu)，（并态芹陈佛教肉莲是什么(chén)晓咨(zī)）常闭悉常自(zì)称为(wèi)“小(xiǎo)由(yóu)基”。

　　等到驻守荆南回到家中，他的母(mǔ)亲冯夫(fū)人问他(tā)：“你(nǐ)掌管郡务有什么新政？“陈晓咨(zī)说：“荆南位处(chù)要冲，白天(tiān)有宴会，每(měi)次我用射(shè)箭来取乐，绝毕在(zài)坐的人没有(yǒu)不叹服(fú)的。

　　”

　　他的母亲说：“你(nǐ)的(de)父亲教你要以忠孝来报效国(guó)家，而今(jīn)你不致于施行仁化之政却专(zhuān)注(zhù)于(yú)个(gè)人的射箭技艺(yì)，难道是你(nǐ)死去的(de)父亲(qīn)的心意吗(ma)？”。

　　用棒子打(dǎ)他，摔碎了他的(de)金鱼配饰。

　　故事人物简介

　　陈尧咨，宋真宗咸平三年（1000）庚(gēng)子科状元。

　　其兄陈尧叟(sǒu)，为(wèi)宋(sòng)太宗端拱(gǒng)二年(nián)（989年）佛教肉莲是什么状元。

　　两人为中国(guó)科举史(shǐ)上(shàng)的兄(xiōng)弟状元，倍受(shòu)世(shì)人称颂。

　　陈(chén)尧咨工书法，尤善隶书。

　　其射技超群(qún)，曾以钱(qián)币(bì)为的，一箭穿孔(kǒng)而过。

　　陈尧咨卒(zú)后，朝廷加赠(zèng)他太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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