贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪(t桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号ān)嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒(nù)，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻(luó)辑，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引(yǐn)申为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信(xìn)，以(yǐ)示反本，明不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造(zào)作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重(zhòng)要(yào)工作，若五毒心不除而修禅(chán)定，则终究是邪定；修大神通或各(gè)种玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或(huò)各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一(yī)个(gè)成(chéng)熟(shú)的人(rén)握住自己快(kuài)乐的钥匙(shi)，他不(bù)期待别悔纤春(chūn)人使桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号他快(kuài)乐，反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会(huì)担心饮多(duō)了会醉，会(huì)失态(tài)，会干(gàn)傻事儿(ér)，这(zhè)种(zhǒng)能(néng)自我(wǒ)约束的竖或(huò)行(xíng)为，遵(zūn)纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明(míng)白戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻世的话(huà)，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会(huì)根据具体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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